MANİSA'nın Akhisar İlçesi'nde, 19 Mayıs Atatürk'ü Anma Gençlik ve Spor Bayramı törenlerinde kız öğrencilerin kıyafetleri tartışma yarattı. 43 yıl önceki törende kızların şortla gösteri yaptığı ilçede, son törende uzun kollu eşofman takımın tercih edilmesi yadırgandı.
Akhisar'da 1964 yılında düzenlenen 19 Mayıs Gençlik ve Spor Bayramı kutlamalarında, kız öğrenciler üzerlerinde, beyaz kısa kollu gömlek, beyaz şort, boyunlarında fular, ayaklarında kısa beyaz çorap, bez spor ayakkabıyla Akhisar Şehir Stadı'ndaki geçit töreninde yürüdü, Atası'nı andı.
43 yıl sonra, geçen cumartesi günü yine Atatürk Şehir Stadı'nda gerçekleşen 19 Mayıs Atatürk'ü Anma Gençlik ve Spor Bayramı kutlamasında ise kız öğrenciler için bu kez uzun kollu kırmızı eşofman üstü, ayak bileklerine kadar uzun eşofman altı, ellerinde beyaz eldivenler ve ayaklarında değişik renkli spor ayakkabılar giydi.

Atatürkçü Düşünce Derneği Akhisar Şubesi Başkanı Süleyman Şen bu yıl törenlerde genç kızların giydiği kıyafetlerle, 43 yıl önce giyilen kıyafetlerin çok farklı olduğunu belirterek, “İki fotoğraf, çağdaşlık yolunda ne kadar ilerlediğimizi gösteriyor. Bu yıl yalnızca başların açık bırakıldığı kıyafetlerin özellikle seçildiğini sanıyorum'' dedi.
CHP Akhisar Şube Başkanı Güngör Lalancı da 1964 yılında Akhisar Şehir Stadı'nda çekilen fotoğrafla, 2007 yılında çekilen fotoğrafın, Türkiye'nin nereden nereye gittiğinin açık göstergesi olduğunu ifade etti. Lalancı, “Bu aynı zamanda kadrolaşma yok diyenlere apaçık bir delil. Çağdaş, Atatürkçü, cumhuriyetin ilkelerine bağlı idarecilerinin giderek azaldığı bir gerçek. Asıl amaç ülkeyi karanlığa götürmek'' diye konuştu.

RENK BÜTÜNLÜĞÜ İÇİNMİŞ

Milli Eğitim Müdürlüğü yetkilileri ise 19 Mayıs törenleri için kaymakam başkanlığında kutlama komitesi oluşurulduğunu, hazırlanan program çerçevesinde teknik komitenin çalışmalarını yürüttüğünü belirterek, “Teknik komite kutlama dosyası hazırlayıp kutlama komitesine sunar. Komitenin onayıyla program yürürlüğe girer. Bu yıl 19 Mayıs gösterilerinde sadece cimnastkik hareketleri yoktu. Aynı zamanda çeşitli tablolar sergileniyordu. Bu yüzden kızlar kırmızı, erkekler beyaz renkli kıyafetler giydi. Tablolarda yerde çizecekleri şekillerde renk bütünlüğü sağlanması için kıyafetler uzun kollu ve pantolan şekilde tasarlandı. Örneğin Türk Bayrağı tablosu için kızlar beyaz eldiven giydi'' diye konuştu.

MİLLİYET

ah çagda$ligi hala bi yerlerini açmada sanan mesnetsizler ..


kaç tane universite açildi, okur-yazar sayisi ne yuzdeyle artti, teknolojik ara$tirmalar layiginca takip ediliyor mu, egitim kalitesi ne kadar yukseldi ' dir çagda$la$manin sorulari... Etek boylarinin ne kadar yukseldigi degil

Bu sadece bazi "çagda$la$ma" yanlilarinin ne kadar çagda$(?) oldugunu gosteriyor..

Om te laten zien hoe leeg je tekst is heb ik het lichtjes gewijzigd.

Zie je hoe enkel de eerste zin eigenlijk bepalend is hier en dat de rest eigenlijk "zomaar" gezegd kan worden zonder iets te betekenen?

Trouwens, wat is dan "beschaving"? "Beschaving" is dat de vrouw net dezelfde rechten geniet als de man in de maatschappij, dat ze zelf evenveel macht heef over haar leven als een man.

Dat heb ik niet gezegd. ik heb gezegd dat je pleidooi eigenlijk zo flauw was dat het evengoed voor beide "standpunten" zou kunnen gebruikt worden.

Jij zegt dat "zich blootgeven" niet een maatstaf is voor beschaving. Ik heb gezegd dat de maatstaf voor beschaving de gelijke behandeling van de vrouw is en dat zij binnen de maatschappij van dezelfde rechten kan genieten als de man.

Beschaving bevat een heel spectrum aan normen en waarden. Indien je voor gelijke behandeling bent, waarom sta je dan niet open voor zowel lange broeken als minirokken (in het kader van vrije uitoefening van levenswijze)?
mijn mening
beschaving is denken
beschaving is autonomie (~filosofie) ==> keuzevrijheid
beschaving is daardoor ook diversiteit

Jij gaat ervan uit dat een vrouw die zich bedekt logischerwijs onderdrukt moet zijn. Jezelf bedekken is geen vorm van onderdrukking, maak er niet telkens je stokpaardje van. Er wordt misbruik van gemaakt, dat is een feit maar ook naast de kwestie ==> cfr. uitdagende klederdracht en de invloed ervan op de psyche van een meisje/vrouw en algemene verwachtingen van de maatschappij.
Jezelf bedekken is eerst en vooral een keuze, vervolgens is het een mooie keuze. Je kiest o.a. voor uiterlijke bescheidenheid. Elk individu bepaalt voor zichzelf wat het juist inhoudt.

Voor ieder die zich aangesproken voelt: "Medeniyet dediğin açmaksa bedeni desene hayvan senden daha medeni!" - Mehmet Akif Ersoy